雷州市天宁寺

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caicool 发表于 08月07日

天宁寺坐落于雷州市雷城镇西湖大道,始建于唐大历五年(770)年,由开山轴公创建,原名报恩寺,又名天宁万寿禅寺,后简称天宁寺,直沿至今。

天宁寺历经维修,宋代末,寺被兵乱战火焚毁,元代主持石心为报四恩,按原来规模重建。后经历明洪武十五年(1382年)、明成化间(1465——1487年)、明弘治九年(1496年)、清代顺治十五年(1658年)、康熙十年(1671年)、康熙四十九年(1710年)、乾隆二十四年(1759年)、嘉庆二十年(1815年)、道光十二年(1832年)、光绪七年(1881年)、光绪十五年(1889年)等的重修扩建,奠定了天宁寺的规模。

天宁寺素有“雷州第一古剎”之称。宋乾兴元年(1022年)二月,名相寇准由道州再贬雷州,居天宁寺西馆(今西湖宋园内)一年多,留有《海康西馆有怀》等诗文。紹圣四年(1097年),苏轼、苏辙被贬海南经雷州,寓居天宁寺一个月多,二苏与主持方丈情趣相投,成为挚友。苏轼因喜欢上这里的优美景气而题“万山第一”; 苏辙有《劝农诗》一首尚存。南宋建炎三年(1129年),丞相李纲被贬雷州,寓居天宁寺期间,留诗《次雷州》和《天宁寺阁提花连月盛开有怀》三首。明代海瑞寓居天宁寺,题“天宁右剎”匾额,现为金刚殿额。清代,雷州府学教授陈振林和著名学者陈昌齐分别在乾隆八年(1743年)和乾隆末年为寺题联。1922年,粤第七路司令官黄强路过天宁寺,发布命令保护天宁寺,公布原文现刻金刚殿外墙上,这些历代社稷重臣文人骚客的寓居,并赋诗联,对发展雷州文化有很大的影响,也使天宁寺声誉倍增。

天宁寺是湛江市能开坛传戒发牒的二大寺院之一,建国前曾于1936年、1940年和1948年三次开坛大戒,在该寺出家或受戒的僧人遍布国内外,天宁寺又是各地僧人云游挂单、讲经说法的道场,明代高僧憨山寓居天宁寺十五年,传授《楞严经》,促进了佛教在雷州的传播和发展,也使天宁寺僧人引以为荣。

从古至今,天宁寺戒律严格,奖罚分明。民国至清代之前,历经唐、宋、元、明、清诸朝的修建拓展,形成一定的寺制规模,有效为完善的管理规约。清光绪二十七年(1901年)订立的《天宁寺规约》碑规定:“一议寺内各人每月每人支香油壹斤四两,拾陆两码给发,一概平等。一议寺内果树出息后,寺内各僧人均分,一概平等。一议寺香灯客堂等事,虽有专司,倘有恙不能管理而个人也要相帮,不得推诿。一议有公事,各人亦要齐集相帮,不得推诿。一议入牌位,并有人游山而发心题据香灯,各项生息者归寺存储。一议寺内不论主持、众僧人等,如有在家朋友来往,禀明主持,各人自躬办理与常往无涉。一议寺内收徒弟,要有受戒三年者,一人方得收徒二名,不容收多以加祖亭之费,或在外居静室收徒弟者,惟准二名回居祖亭,多则不容,庶免后论。一议寺内各人每餐每人街菜壹拾文,由库房总发共买,随众过堂仝桌吃饭,不得分钱自行买菜。一议寺内各人如有身染重病者,由寺请送调治,药用钱多者不过三千文,一概平等。一议如有不遵佛法不守僧规,出入不告假,逐出山门永不得复回。一议寺各人,钟鼓响后即锁大门,各人不得出入,如有公事,禀明主持,请匙开门。一议现任主持若有归单常住出丧费钱贰拾四千文,寺内各人一体拈香念经同送。一议寺内众比丘若有归单常住出丧费钱壹拾陆千文,寺内各人一体拈香念经同送。一议寺内各比丘僧人等,若有不遵规条,禀官究治,逐革落山,永不准回寺居住。光绪二十七年花朝吉日,主持曾傅灼谨刊。”碑文列十四条,为严明约束僧人规范化管理的条例。

天宁寺历经二三十代主持,近代名僧主持有慧贤和永超。慧贤俗名周烈亚,北京大学文科学士,曾任广东省立第十中学校长。永超是现廉江市人。曾云游印尼、斯里兰卡、越南、柬埔寨、泰国等国家,他沿途行善,享有较高的声誉。1966年后停止佛事活动,寺院被占用,寺中文物散失,改革开放后恢复宗教活动,逐步落实宗教房产政策。1985年海康县(1994年改名雷州市)佛教协会恢复成立,会址设于天宁寺内。1985秋,天宁寺动工重建,省、市、县各级政府拨款73万元为占有单位搬迁费、10万元维修费、各地四众弟子和信徒鼎力相助,并得到香港佛教联合会董事、能仁学院院长释贤德博士(已旅居加拿大)、香港佛教会董事、法藏寺主持释河清(已圆寂)和港澳佛教界人士的大力支持,共筹集资金一百多万元人民币。1989年12月30日,天宁寺隆重举行重建落成暨佛像开光典礼,来自各地四众弟子和各界人士2000多人参加庆典。

天宁寺依旧制重建为三进寺院。分别是金刚殿、天王殿和大雄宝殿,卧脊飞檐,丹墙梳璃瓦。金刚殿110平方米,高6.5米,寺额“天宁古剎”四字是海瑞留下的笔迹,楹联:“似无奇观苏学士也经评许,尽有幽趣石头陀于此棲迟”,为陈昌齐题书。殿内两边供金刚,高3米。金刚殿入内庭院,深26米,一棵700多年的榕树,高16.5米,胸经2米,冠幅24米,榕荫凉爽。院两边二层楼房,混合结构,分别为客堂、僧舍。

从庭院步上九级台阶,是天王殿,建筑面积220平方米、高8米,殿额“欢喜地”为当地名人题书,楹联:“名山不断名贤至,古寺曾经古哲题”为清代雷州府学教授陈振林题书。殿内中设弥勒、韦陀阁,两边供四大天王,像高3米,姿态各异。穿过天王殿,为二进庭院,深24米,院左侧筑钟楼,右侧建鼓楼,各50平方米,高12米,与殿阁相衬,高低错落有致。两边为功德堂,四周花草点缀。

从庭院上台阶十二级,到大雄宝殿。殿前一个生铁铸造香炉,上为塔状,下为炉形,二层飞檐,檐端悬铃,结构严密,工艺精巧,炉身刻上“天宁古剎”字样。

大雄宝殿建筑面积600平方米,高14.5米,宫殿式建筑,斗拱重檐,檐下悬铃,殿四周曲道回廊,宽2.5米,36根大圆柱支承瓦檐。殿正面屏风门,雕刻花草虫鸟,工艺精湛。门正上方一匾额“宝洲金界”,下方三条匾额:“重显庄严”、“慈云法雨”、“普化万方”,皆为书法家陈从信书写。门两边楹联:“众生若干心,皆为非心,心空性见;如来所得法,宝无有法,法尽果圆”,是清代著名学者陈昌齐留下的笔迹。殿内8根大圆柱支承重檐瓦面,宽敞华丽,正上厅供释迦、药师、弥陀佛,两侧供天藏、地藏菩萨,两边十八罗汉等共26尊圣像,高者7米,金箔重彩,形态庄重,栩栩如生。大雄宝殿后面是藏经楼,建筑面积220平方米,高9米,内供圣像三尊。金刚殿前依原样石砌牌坊,高4米,宽10米,1991年在正上方镌刻的“万山第一”四字,是根据书法家沈定庵在抗战时期保存下来的东坡原迹拓本所雕刻。

临街的仿古山门于1992年落成,二层重檐八翘角,丹墙琉璃瓦。匾额“天宁禅寺”由原中国政协副主席叶选平题书,两边楹联:“名山第一果然圣地庄严赢得坡公赞许,法界无边如此雷阳灵秀招来李相流连“,由原广东省人大常委、省佛教协会会长释云峰撰文,书法家沈定庵书写。这构造独特的仿古山门为古刹增辉添姿。结构完整的天宁寺,由红墙绿瓦和飞檐斗拱寺殿建筑与鳞次栉比银白色高楼辉映,高低布局合理,有条不紊。

佛光普照,香火旺盛的天宁寺,于1986年3月首次恢复了传授五戒、菩萨戒,受戒100多人。1990年10月,再次开坛传戒,受戒170人。1992年10月,第三次开坛传戒,受戒280人。

天宁寺恢复宗教活动后,实行住持选任制,由雷州市佛教协会主持,全市寺庵住持等参加,以无记名投票的形式选出住持。改革开放后天宁寺历任住持分别是释远合、释永辉、释有解、释有昆。

有“佛门圣地”之称的天宁寺,现晨钟暮鼓,香火袅袅,成为文化名城中的宗教景观,使昔日曾是“过者驻足景仰,来者礼佛皈依”的古剎,今更以新的姿态吸引四方游人。

天宁寺现住持释有昆,俗名麦才。1962年出生于雷州市乌石镇麦宅村,1979年毕业于海康县乌石中学。

有昆师的父母早年皈依佛门,祖母长年吃素念经,深受佛教思想及家庭的影响,从小笃信佛教。1986年,有昆师在雷州天宁寺礼香港九龙狮子山法藏寺主持清河(释远俗)剃度出家,1989年在禅宗祖庭——韶关南华寺依惟因大和尚求受具足戒。二十多年来,爱国爱教,弘扬佛教精神,一直常住天宁寺,默默无闻致力于佛教事业。

在雷州市佛教协会的信任下,经天宁寺全体僧众的推荐,释有昆从1995年至1999年担任了天宁寺主持。1995年至2008年期间担任雷州市佛教协会副会长,1996年至今担任广东省佛教协会常务理事,2000年至2004年担任湛江市佛教协会秘书长,2000年至今担任湛江市佛学会培训中心主任,2004年至2009年担任湛江市佛教协会副会长,2005年至今再担任雷州市天宁寺主持,2008年至今任雷州市佛教协会常务副会长,2009年至2014年10月任湛江市佛教协会常务副会长,2014年10月起任湛江市佛教协会会长。

有昆法师历任雷州市第十二届人大代表,政协委员会第五届、八届、九届委员。弘法利生,法师热心慈善事业,多年来,积极发动广大众僧众为扶贫济困,恤孤助残及新农村建设奉献了浓浓爱心。

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